Amigas de luz própria

Amigas de luz própria

Quando vivemos os tais “verdes anos” – metáfora ingênua para a adolescência e, dependendo da conveniência, para duas décadas além – olhamos os mais velhos e os situamos num passado desconhecido. Algo assim como tentar adivinhar como era a vida no tempo do nosso nascimento... Ou mais complicado ainda, algumas décadas antes.

E, estranhamente, situamos as pessoas naquele tempo imaginado, quase sempre erroneamente imaginado. E carimbamos as pessoas com os rótulos de nossa mente – e quase sempre erramos. Ou erramos, apenas. É que não consideramos algo comum, muito comum: as pessoas não param no tempo; viver é seguir em frente, adequar-se ao mundo que se renova a cada dia, tal como adaptar-se às mudanças de lugares.

Pois é! Viver é exercer, todo o tempo, o que nos oferecem a História e a Geografia.

Mas viver é também relacionar-se. Ver pessoas, conhecê-las, ouvi-las, aprender e ensinar, ou seja: trocar informações e exercitar o processamento do que se sabe. E que seja possível memorizar rostos e nomes; e mais interessante que tudo, que seja bom estreitar relações, amar, fazer amizades...

Nestes 48 anos em Goiânia, conheci muita gente, selecionei milhares, colecionei centenas. Coisa comum, todos nós fazemos assim. E todos pensamos ter dezenas de amigos. Diria mais, e diria melhor: são, de fato, milhares as que listamos em cadernos de endereços e telefones, e mais milhares na lista de e-mails.

Quase sempre, somos pessoas de múltiplas atividades:  nem sempre nos é possível desenvolver a profissão, o empenho social e o lazer num só segmento. Por isso, é comum termos amigos separados em grupos de interesses. Eu,  particularmente, gosto muito disso. Preservo as lembranças dos amigos do BEG, umas raras amizades com ex-alunos, amigos da minha curta passagem pela Telegoiás, amigos jornalistas, amigos escritores e ainda outros artistas – como músicos e pintores, atores e críticos, professores a quem me afeiçoei ao tentar ligar literatura e Educação.

Sem medo de magoar alguém pelo esquecimento – e mesmo porque estou centrado (focado, dizem os novos profissionais) em duas pessoas, especialmente –, vou lhes contar, leitores queridos, de duas mulheres a quem cultivo um carinho sempre renovado: Aparecida Teixeira de Fátima Paraguassu e Sinvaline Pinheiro. A ordem de citação não é apenas alfabética, mas cronológica, pois foi Fátima quem me apresentou Sinvaline. 

Elas tem muita coisa em comum. Ou uma apenas – um amor determinado e forte por suas terras de origem, e demonstram-no com a mesma linguagem, que é a luta pela consolidação dos tesouros culturais de seus torrões. Fátima, por Santa Cruz de Goiás; Sinvaline, por Uruaçu e suas cercanias.

Fátima Paraguassu

Santa Cruz de Goiás, um dos primeiros povoados na ocupação deste território de Goiás, veio a ser a primeira capital da Província, acolhendo o primeiro governador, o Conde dos Arcos, que após mais de um ano despachando do lugar, transferiu-se para Vila Boa, a atual Cidade de Goiás, sede escolhida para capital definitiva. Famílias tradicionais e históricas e a prática secular de atividades folclóricas são, para  Fátima, o esteio de pesquisa. Presidente da Comissão Goiana de Folclore, essa professora, musicista, escritora e acadêmica de História (na PUC de Goiás) vai, aos poucos, preenchendo um vazio expressivo na História de Goiás.

Ao seu lado, simbolicamente, Sinvaline cuida de Uruaçu e de tudo o que envolve o passado, o folclore e valores afins na região da represa da Serra da Mesa – inclusive do  Memorial Serra da Mesa – instituição que conta com o apoio do Instituto do Trópico Sub-Úmido da PUC, mas que merecia uma cobertura material e financeira expressiva das ricas empresas que se beneficiam da região.

Fátima, que no início dos anos de 1980 elegeu-se vereadora em Santa Cruz de Goiás, quebrando o tabu machista que impedia mulheres na Câmara Municipal (foi presidente daquela Casa de Leis) voltou aos estudos quando o filho único já estava na universidade; Sinvaline paralisou os estudos formais – não concluiu a quarta série primária (fundamental); autodidata e, como tal, curiosa e apaixonada por textos, para ler e escrever, tornou-se importante pesquisadora e atua, também, com comunidades indígenas de sua região – craô, caiapó e avá-canoeiro – além de produzir artigos para as publicações do ITS da PUC, antologias poéticas, pesquisas para a UFG (Facomb) e, tal como sua amiga Fátima Paraguassu, produz artigos para o site Overmundo.

Sinvaline, abraçada pelo presidente Lula

Essas mulheres trabalham. Trabalham muito! E, por isso, incomodam. Brilham demais, acabam por ofuscar alguns néscios encastelados em cargos públicos de nomeada duvidosa. Sei como é isso... E como sei!  

Beijos, minhas amigas! Gosto de tê-las na primeira dezena dos meus selecionados.

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